welch eine Vision, mitten im Nichts einen Ort zu bauen, der Menschen Heimat bieten kann. "Dieser Platz, der einst Wüste war, wird mit geräumigen Häusern und schattigen Bäumen gefüllt werden, im Zentrum wird es einen Park geben und rund um den Park werden wir eine Synagoge, eine Bibliothek, ein Gemeindezentrum und Schulen bauen", so beschrieb der jüdische Schriftsteller Samuel Josef Agnon (1888-1970) diese Vision. 

Wie ihn zog es verschiedene Menschen und Gruppierungen Anfang des 20. Jahrhunderts aus der heutigen Ukraine, aus Polen und Russland nach Palästina, um hier neue Heimat zu finden. Ihr erster Anlaufpunkt war die antike Küstenstadt Jaffa, ihr Hafen auch einer der Hauptlandungsorte für Pilger. Viele Menschen aus Osteuropa träumten von einer modernen jüdischen Stadt. In diesem Vorhaben geeint, gründeten sie in Jaffa die Gesellschaft Ahuzat Bajit, was so viel heißt wie "Wohnsitz" oder "Anwesen", und unter diesem Namen nahmen sie ein Wüstengelände in den Blick, das vor der Stadt Jaffa lag.

Bis zum Paschafest, am 20. Nissan 5669 nach jüdischer, am 11. April 1909 nach christlicher Zeitrechnung, konnte man Grundstücke erwerben. So kauften 60 Familien 60 dieser Parzellen.  

Einer der Gründer der Gesellschaft erdachte eine Methode, wie diese Grundstücke aufgeteilt werden könnten, eine Art Lotterie. Dazu sammelte er je 60 weiße und graue Muscheln. Die grauen Muscheln beschriftete er mit den Nummern der Grundstücke. Auf die weißen Muscheln schrieb er die Namen der neuen Eigentümer. Dann bat er Kinder, diese Muscheln zusammenzufügen. Die Käufer, die sich auf den Sanddünen nördlich von Jaffa versammelt hatten, bekamen so ihre Grundstücke zugeteilt.

Auf dem Platz, der einst Wüste war, wurde zum Paschafest 1909 auf diese Weise eine Stadt gegründet, heute unter dem Namen Tel Aviv bekannt. 

Der Name der Stadt ist dem Buch Ezechiel (Kapitel 3, Vers 15) entlehnt: "So kam ich zu den Verschleppten von Tel-Abib, dorthin, wo sie wohnten, sie wohnten nämlich am Fluss Kebar." Der Wortteil "Tel" steht für "alt“, "Aviv" bedeutet "Frühling" oder "das Neue“ oder auch: "Frühlingshügel“. Den Vers griff der Autor Theodor Herzl (1860-1904) in seinem Buch „Altneuland“ auf (vgl. dazu den Beitrag von Anselm Weidner, Auf Sanddünen gebaut, im Deutschlandfunk). 

Erster Bürgermeister der neuen Stadt sollte Meir Dizengoff (1861-1937) werden, in dessen Haus am Rothschild Boulevard im Jahr 1948 David Ben Gurion (1886-1973) den Staat Israel proklamierte und erster Ministerpräsident wurde (1948-1963). 

Tel Aviv klingt heute nach Touristenmonopole und Kulturzentrum, mit ihren Bauhaus-Häusern ist die Stadt Anziehungsstätte für Architekturbegeisterte. Einerseits.

Andererseits klingt Tel Aviv nach Angst und Bombenalarm, nach Schutzräumen und Gefahr. 

Ob Waffenruhe einkehrt und hält oder ob doch noch ein Flächenbrand entsteht, der sich auf andere Teile der Welt ausweiten könnte: Diese Sorge bewegt nicht nur die Menschen in Tel Aviv, Israel, nicht nur in Gaza und Iran. Sie bewegt auch die Menschen in der Ukraine. Sie bewegt Menschen im Sudan und in Myanmar. 

Die Sorge bewegt Sie und uns, gleichzeitig entsteht das Gefühl, in dieser Situation machtlos zu sein.

Jedoch nicht sprachlos und nicht ohne Zeichen.

Wir laden Sie ein: Nehmen Sie eine Muschelhälfte. Wenn Sie keine zu Hause haben, kommen Sie in die Akademie, wir versuchen, ausreichend zur Verfügung stellen zu können. Wenn Sie einen Menschen kennen, um dessen Frieden Sie sich gerade besonders sorgen, schreiben Sie diesen Namen auf eine Muschelhälfte. Wenn Ihnen ein Bibelvers in diesem Zusammenhang von besonderer Bedeutung ist, notieren Sie ihn auf der Muschel. Sie können ein Wort schreiben, einen Wunsch, ein Symbol zeichnen. 

Aus all dem möchten wir für die Menschen, die unserer Akademie verbunden sind, eine kleine Stätte schaffen, die der Sorge und dem Wunsch nach Frieden einen Ort gibt. 

Zwischen den Räumen Einhard und Alkuin, dem Gartenpavillon, steht im Freien die Marmorskulptur "Bittende" von Günther Oellers (1925-2011). Dort finden Sie eine Schale, in der Sie Ihre Muschel ablegen können. 

Wir hoffen, dass dieses Zeichen eine gegenseitige Stärkung sein kann, Ihren Bitten und der Hoffnung auf eine friedlichere Welt gemeinsam einen Ausdruck verleiht. 

Es grüßt Sie herzlich im Namen des ganzen Teams der Akademie und mit hoffnungsvollen Grüßen

Dr. Angela Reinders, Direktorin